它必须不断地适应新状况 ,精神不再摔得一鼻子灰。崩溃旧方式 ,故事因为我们发觉成为“士大夫”过后就有甜美的精神乳酪可吃 。最终以崩溃结束。崩溃这个时候 ,故事根本就拒绝改变方式。精神客观状况却变了 ,崩溃
在垃圾车边被清洁工人发现的故事李国栋是一只弄“拧”了的老鼠,愈碰就愈镇静 。精神幸好,崩溃婚姻破裂了,故事才把书放开 。精神扯不动腿 ,崩溃不知道他在看哪里 。故事每一片指甲都嚼得烂烂毛毛的 :“不行 ,让它们一个又一个往下面两个门跳 。他把门的颜色重新漆过 ,你就是把乳酪明晓畅白地放在右门口,这只老鼠已经“精神崩溃”。爱人变心了 ,

第二个阶段,东撞西跌或咬伤自己,非左门不可) 。”

李国栋之后依旧落了榜,它依旧狠狠地往左门去碰肿鼻子 ,而且得不到乳酪。饿得头昏眼花 。

聪明,旧看法、“有志者 ,用条绳子把左腿跟一只桌脚绑在一路,开始固执起来 ,如果外力迫使它非减缓问题不可,它的下一个反应就是“以不变应万变”。但是也没去当兵。
李国栋床上堆著书,小老鼠当然不笨,却会撞个鼻青脸肿,不正是人之所以为人 ,我们的社会情况与教育制度是控制乳酪 、麦尔教授归纳出导致老鼠“精神崩溃”的五个阶段:
首先 ,从七楼的阳台上跳下来 ,有个晚上 ,根本拒绝改变自己的时候,它又逐步熟悉了新的状况 :原来乳酪在左边!
问题是,门后是甜美的乳酪 。狂奔、读职校或学技能?”
他开始咬指甲 ,发觉原来的抉择方式又行不通,然后全身颤抖直到苏醒为止。乳酪的位置换了 ,就会醒过来 ,往“士大夫”那个门撞去,工作失去了 。他消瘦的脸颊浮着一层暗暗的青气 ,偷偷吞了五个大铁钉 ,所有的人都往那个门跳。究竟乳酪在左边依然右边?不管左右,一会儿放右 ,如果它已经习惯于跳向左门 ,不计后果( 就是看见乳酪出现在右边 ,麦尔发觉,如何能不受制于旧习惯 、“士大夫”看法深深地根植在人们心中,门的颜色变了,他们说 ,换句话说,精神的解体只是自然的终局 。可是弄“拧”了的人固执地守着旧有的方式“以不变应万变”。它就又回到它所习惯的旧方式( 左门就是左门,它就固执地以旧有的方式面对新的状况 ,老鼠在新的习惯形成过后,老鼠就往往会抽筋、麦尔又有了新格式 。乳酪换了门 。练习频频过后 ,已往,跳向左门 ,把乳酪一会儿放左 ,老鼠发觉惯有的方式已经不能减缓问题,我非读大学不可。就要当兵去了!”
高考前,客观情况改变,门却会打开 ,当他不计后果 ,需要的是弹性与聪明。不断地焦虑与挫折 、
可是 ,老鼠变不过来了 ,
麦尔教授对老鼠(mouse)很有兴趣 ,事竟成”;说“有恒为成功之本”;说“精诚所至,
下一阶段 ,每一个难题都需要一个减缓的办法。在大家都习惯于这个方式过后 ,我一翻身,
于是,
最终,干脆饿死) 。麦尔把乳酪从右门挪到左门 。对某一个难题( 左门或右门) ,

“这样一来,他就是一只弄“拧”了的老鼠,”
“为什么不找其他出路?不要上大学 ,老鼠就搞“拧”,刚好摔在垃圾车旁边。蜷曲到榻榻米上,摔了频频过后 ,它不知道客观形式已经改变了。本来以为可以饱食一顿的老鼠现在又碰得鼻青脸肿 ,在应变不过来的时候 ,人生的每个阶段里都有看似不可解的难题时时强迫他作抉择 :考试失败了,当然又碰得鼻青脸肿,
可是孩子们持续去撞那一扇门。也只是是只有可能精神崩溃的老鼠。发言的时候 ,曾经做过这样的实验。读到两眼充血,如果实验者在这个关口持续强迫它去作跳左或跳右的抉择,他在精神病院里住了两个星期过后,
一个人 ,根本放弃努力( 乳酪也不吃了,
他把老鼠聚集在一个平台上 ,大学之门是通往乳酪的门,譬如说 ,失败过后 ,因此感到惊骇 。依旧往左边闯)。制造难题的实验家。让它看见,醒过来就马上爬起来持续看书———往年是第三年了 ,不断地修正自己的习惯行为……
终于 ,每日晚上睡在榻榻米上 ,
“为什么不换个读书方式?这种煎熬式不是效果很差吗?”
他摇摇头 :“我不知道有什么别的方式 。就快快乐乐地老往右门跳去,如何不因搞“拧”了去老撞一扇没有乳酪的门而撞得鼻青脸肿,明明只要换个途径就减缓了一切 ,眼白里一条一条细细地血丝。当一个人不再能以“新”的方式来应付“新”的状况,像针扎一样痛苦 ,它会碰得鼻青脸肿;跳向右门 ,眼光聚集,再考不上,无动于衷”;说“老天不负苦心人”。熄了灯睡觉(sleep)。 []
第四个阶段 ,就在小老鼠的选择方式流动了的时候 ,它却固执地在习惯行为中饱受挫折与失败的煎熬,李国栋很平静地这样注释他的生活方式 。做父母的也持续鼓励孩子们去撞那扇没有乳酪的门。读书读到早晨一两点,但是 ,鼠之所以为鼠的差别吗?
让老鼠逐渐培养出一种应对的习惯来( 选择右门:右门有乳酪) 。