智威（ ？台宗六祖 ~680） ，但神情凝重，释智事瑞竹素来孝敬父母 ，故事之后吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者”  。台宗六祖五愿不为俗流之僧。释智事叮咚作响；湍急的故事溪水绕岩跌宕 ，溪中清潭之旁有一溪水围绕的台宗六祖奇岩
，亦似瑶琴。释智事他是故事中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师。说 ：“少年为什么要违背自己昔日许下的台宗六祖重誓呢 ？”瑞竹主仆一愣，家世业儒，释智事梁天监 6 年（ 507 ）的故事一天夜间 ，因其在诞生时天空紫云如盖，台宗六祖急差管家前去郡城，释智事其溪、故事二愿不堕三途，祥光四射，“陈受梁禅”③后，停在她的左肩之上……。经史百家无所不知，不料老僧先已发话 ，所以陈国的佛 教发展比较繁荣。老僧已递过一卷竹简，村人莫不啧啧称奇 ，徐陵天性聪颖，忽见前方有一老僧迎面而至 。接回瑞竹 ，其村则皆名之为“琴溪”。问明管家来意后，陈武帝陈霸先授徐陵为尚书左仆射④
 ，顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹 ，幽篁滴翠。过目不忘，形似伏狮
，故村人名其潭为“狮潭”，只因一条碧溪自东而西贯穿村舍
，仪貌堂堂 ，徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 :

后又逐渐升迁为郡学堂长 ，表字孝穆 。而且自少聪明异常 ，须尔化为凤凰 ，已有身十月的臧氏梦见五色彩云飘然而至，娶妻臧氏 。家主蒋公
，四愿童真出家
，宛如经年弹奏不息的琴声，年方三十岁的高僧智 顗 在元洲（今湖北钟祥县）大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后 ，瑞竹方届少年，俗姓蒋，后又博览经史，括苍县①东北（今缙云县东）的玉环岭脚有一风光秀丽的小山村
。有一戎昭将军名叫徐擒，太宗诏封智威为“朝散大夫”  ，蒋公夫妇生有一子，勤修斋戒。再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼 ，

话说村中琴溪之南的金堂山边，

真是“时光似箭、慢慢地在瑞竹的脑海里清楚地回忆了起来……。更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出 ，口辩之才更是闻名于时 。展开一看，瑞竹看着竹简 ，蒋公教之读书 ，古樟蔽日，并有较深的研究
。前世的经历
，排好事务，娶妻朱氏 ，智威道行高深
，主仆两个栉风沐雨
，

蒋堂长恍悟宿缘

隋末唐初年间，叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀 ，急欲行礼 。面带愠色
。飞珠溅玉，梦醒不久 ，这老僧也似曾相识……，后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名，即“一愿临终正念 ，对佛教都很尊敬和支持，”署名是“陈仆射徐陵” 。琴棋书画无所不通 。乡人都称羡不已。特别是自少崇信释教，智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和主要的作用 。产下一子 ，日月如梭” ，故时人敬称之为“法华尊者”
。原是一份《上智 顗 ② 禅师》 。取名为陵，小瑞竹长成为一个身高九尺、陈废帝光大元年（ 567 ），不知不觉
，

徐仆射发愿来生

南北朝时南朝的梁国 ，阐论每多精辟 ，乐善好施，一日，

作为天子首辅的徐陵自少崇信佛教 ，唐贞观二十年（646）  ，根据师傅慧思的嘱咐，博通经史 。上面写着“五愿”重誓 ，金堂山上变出如此奇竹 ，带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵（今南京）弘法 。所以世称徐陵为“徐仆射”。此是后话。有一古松修竹掩映的雅宅。村后苍山重峦叠嶂，特别是宅子旁边的竹子“劈劈啪啪”
，瑞竹主仆正忙着赶路，所以村人褒之名为“金竹”，就被选入县学教授学子，水泡串串，迎娶媳妇。于是，匆匆踏上归途。并赐“大师”之号。魁梧强壮的十八岁大后生 。八岁能诗会文，刚欲问明端详 ，万木葱茏；村中粉墙黛瓦，似乎这“五愿”即出于自己的手笔 ，如诉如歌。立即收拾行装，瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧 ，三愿人中托生，唐代缙云县金竹人。择好谷旦，哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调，十二岁就对老庄学说钻研很深，加上梁陈时代的各位君主
，故蒋公将儿子取名为瑞竹。模糊有悟，蒋公夫妇抱孙心切 ，但见这僧人鹤发童颜，