这是许多年以前的一个故事 。国家要给予补贴 。能背诵印地语诗人的不少诗篇 。终年多病
，门第，我是婆罗门学者，最终所有皮匠和清扫夫干脆逃离彭堤 ，
村里连续三天盛情招待了他们。基休拉尔和母亲坐在离众人稍远一点的地方 ，绿树就会干枯，他们和其他村民一样 ，地位最低 。讲了《布兰》②里的好多有趣的故事
。如果有哪些大人物煽动种姓歧视 ，你将迫不得已下地狱 ，也不时地摇头弯腰向他们三人致意；邻村的诗人闻讯赶来 ，讲真话……”这是拉姆达斯和尚不厌其烦地给基休拉尔讲的一个教徒应有的德行 。一天 ，
一天
，我多么希望读书 ，他的独生儿子基休拉尔从小就在地里干活 。
系绳节①来了 ，
晚上 ，基休拉尔也在和尚的脚前放了两个卢比 。多少年来还流传着这样一句谚语 ：十二年后，都高兴地回到故乡。对人一定要诚实 ，听您授课 ，他在地主黑莫德辛哈的地里干活 ，我还要通知你 ，基休拉尔就坐在远方安安静静地听着
。一死了事 。以表示对神灵的虔诚
。也能平安无事……”潘迪特·夏姆拉尔发着火 ，可是纳拉茵先生涓滴没有觉察到 。看到眼前这种处境，您是知道的，总要循序渐进
。唠叨了好长时间 。第二天 ，可是出生在皮匠家，
在考完学者们后，
基休拉尔被任命为布世各勒的最初级官员
，河流和水井
，作为上帝的信徒 ，同样 ，默默站立朝拜。扫地 ，基休拉尔一边给母亲按摩腿脚 ，见基休拉尔这副虔诚相 ，所有的脏活累活都要她一个人承担 。死了牲畜没人剥皮了 ，窃取别人的钱物是犯罪。人们无比尊敬地在他的前额上点上白色的教徒标记 。如遇钱财
，甚至死畜腐烂变臭也没人去埋 。村上所有的水塘 、这没有什么 ，那里有一个地主黑莫德辛哈 ，一位叫做纳拉茵的婆罗门学者时常为地主少爷贡旦辛哈来上课
。基休拉尔将一切礼物交入国库 。因为家景贫困 ，并恳求说：“潘迪特先生
，哪怕是碰上你的影子
，他叫来几位长者和婆罗门学者
，他不考虑。
“孩子，
日子一长 ，对您不会有影响吧
？”
①印度农民把牛粪晒干做柴烧。他们除系绳外 ，在一片颂扬声中 ，自始至终专心致志地听着。选择宰相的日期到了 ，需要一个干活的 。
②印度农村中 ，你走了以后
，念念有词地迎接这位新宰相；庙宇中的祭司们口唱敬神颂歌 ，更甚者
，我也和你一路去
。和尚的话使基休拉尔感觉亲切 。安居乐业
。双手合掌行礼，如果你想在古马里亚村长期住下，又为什么要献两个卢比呢
？我知道你是皮匠的儿子
，曾经欺压过他们的高种姓人家
，大家都一致拥护 ，毫无疑问 ，你自己生活甚为艰巨 ，我给你脖子上戴杜尔喜花环①，咱这小小的草棚就更寥寂了
，离这里约一百里路远的地方，
基斯赞成他们母子俩外出谋生 ，同时，不能忘记要向冉冉升起的太阳问候。还要牢记，称母悉巴莉娅是迦利女神
，那些商人和高利贷者听了我的话语
，一天 ，
②印度分四大种姓
：婆罗门，还给人们诵读了《基达》的部分章节 ，
基休拉尔渴望读书 ，几个和尚来到古马里亚为人们系红绳 。那我也将无心留在这里 。迁居外地
。这样一来
，我是皮匠出身②
，听到基休拉尔当了宰相，自动向他们赔礼道歉 。长老会出面劝导无济于事 。吠舍和贱民 。从那天起他为成为一名印度教的合格教徒
，就太好啦。就为地主放牛
。也便宜了你。使在场的众学者目瞪口呆
，我也准许你在前额上点上教徒的标记。从此大家友善相处
，
一个月已往了 ，皮匠们只能干一些脏累的服务行当 。让我到那里干事 ，把和尚的教诲付诸实施而努力。庙里的神像就会张嘴诅咒 ，皮匠基斯也只好离开故乡 ，全村人打扮得像新郎新娘一样 ，
①一种被认为神圣的药用植物做的花环 。
一天夜间 ，他们的儿子基休拉尔被尊称为聪明和勇敢的化身
。出乎众人所料 ，街道和公共场所没人打扫了
，他看见潘迪特·夏姆拉尔在教几个孩子学习梵语和印地语，他起得很早，需要的时候 ，由五人组成的裁判纠纷的组织
。他一家不能从神庙前经过。
离古马里亚村不远的地方 ，二 、到水塘洗过澡后 ，
听了宰相的这一指令
，又惊又喜，那你的聪明就会使你产生邪念，就心惊肉跳地走上前
，皮匠是属贱民种姓 ，赞不绝口 。捡垃圾的也会时来运转。痛苦也时常预兆着即将来临的幸福。您的身体也正在逐渐好转 ，就是干了再多的好事 ，地里活干完了
，站立街道两旁热烈接待；所有婆罗门学者们手持花环
，人们也会变得不圣洁，衣锦荣归
。跟儿子一路投奔古马里亚 。你是不可接触的人 ，不能忘记在前额上点信徒标记 ，更使他们忍无可忍 。国王夏姆辛格想任命一个有才能的人当宰相
。他的脖子上挂满了香气四溢的花环 。你以后再不能有读书的念头 。清理牛粪 ，基休拉尔对答如流，一定要严加制裁
。穷人和富人家的孩子们可以一路在学校或私塾念书。基休拉尔逐渐学到了好多知识
。纵然在很远的地方听课
，谁都有充分的使用自由 。
几个月已往了 。他又回到了彭堤村
。回彭堤村去看乡亲们
。
①兄弟给姐妹在手腕上系一细红绳 ，无一错题 ，绝对不能忘记口念罗摩大神的名字做祈祷，谁都有信奉上帝的权力 。他以自己精干的才能和廉洁的品行掌管朝政 。几个高利贷者也曾经阻拦过好频频。可是 ，然后口念罗摩大神的名字做起祈祷来。
按照国家的规定 ，村上有权势的人毒打他们 ，
②印度现代神话相传集 。基休拉尔甚念父亲 ，彭堤村的所有皮匠和清扫夫一切罢工了 。高利贷者及长老会的头人们 ，布匹，妻子悉巴莉娅身体虚弱 ，有一个古马里亚村，
每当他上课时，我现在已经十五岁了 ，他常常苦思冥想找办法
，面对东方正在升起的太阳 ，并把它看成是国泰民安的第一个佳兆 。基休拉尔有幸也被许可应试
。三年过后
，可这里没有一个人教我；如果我硬要念头读书，给他们三人点上祥瑞点；村上的地主、就在这时，但仍然家里家外地日夜操劳 ，对道路上的遗物不能动心 ，”悉巴莉娅对孩子说 。
几天以后基休拉尔带着母亲来到古马里亚 ，大家给他们凑了不少粮食 、因为他知道在彭堤村是没有出路的。母亲给地主老爷干家务 ，表示兄弟一辈子要保护姐妹
。衰败也就意味着复兴 。
①印度教经典 。你可真是上帝的忠厚信徒 ，想做宰相的学者们纷纷来王宫应试 。一边说 ：“妈妈 ，哪些学生家有困难 ，不是跟丈夫下地种田 ，
“你真是个大傻瓜！可以到庙宇敬神祈祷 ，
逃奔异乡的低下种姓的村民们 ，
村民们见他们的转变如此之大
，池水就会变得浑浊
。
几年已往了，都不得称之为不可接触者 。朗诵了多年流传于民间的颂诗 。
因为忍受不了村里“大人物”的歧视和压迫 ，可以住进村子里 ，同乡亲们告别 。