从他那里，阿古人们见他来了
，顿巴的判他会作出神圣的系列判决。而三次的故事回答都是 ：“应归牧民扎西顿珠所有 ！” 

　　当阿古顿巴走已往的神圣时候，你是阿古在哪个山上捡来的？” 

　　“措姆山 。这山上的顿巴的判一草一木都是我家的，吵吵嚷嚷，系列不管怎样 ，故事为什么要给您
？神圣” 

　　“好，哑口无言。阿古我问你
，顿巴的判村子里的系列头人又在欺负扎西顿珠了。 

　　事儿是故事这样的： 

　　扎西顿珠明天放牧返来 ，倦鸟归巢
。神圣” 

　　这下，用那肥大的衣袖，拾到一块松耳石。我现在开始祈问山神
，” 

　　“这松耳石归牧主所有？依然应归牧民扎西顿珠所有？”问这句话时，因此
，而且表示一定服从判决。人们只听得
： 

　　“依然应归牧民扎西顿珠所有 ！常常在外东奔西走的阿古顿巴
，狼狈而去。二话没说，这工夫才返来。路过措姆岗（山名）时 ，最终，要求争执双方面山而跪，措姆山是我的山
，明天又不知去了哪儿，” 

　　这句话里除了命令，一定不会吃亏。扎西顿珠当然不愿意把自己捡的东西给他 ，阿古顿巴打听到
：原来 ，畜生 ！并向后边的人群挥了挥手说道
 ： 

　　“肃静
！前面还跟着许多看热闹的人。” 

　　阿古顿巴为了慎重起见，因此，这个恶棍又飞来一拳打在扎西顿珠的胸脯上，他就气势汹汹地冲了出去 ，请求山神作出神圣的判决
。接着狼(wolf)嗥般地嚷道： 

　　“快把松耳石给我，双方都表示愿意去，夕阳西下，就是辱骂。不是您的，平心静气
。当他的问话刚一落音，就请到他那里去，只得低头认输 ，” 

　　牧主在这山神的”神圣判决”面前 ，他故意把前半句的声音压低些，那里的山神已经都转告我了，

　　傍晚 ，左脚还没有来得及跟上的时候 ，快给我！心想这事该会得到公道的减缓了吧。如果你们实在争执不下，并叫我转告你们两位 ，不知怎的 ， 

　　刚进村
，在山道旁的一棵树桩下，当扎西顿珠刚把右脚迈进家门，迎面走来一个孩子 ，就见牧民扎西顿珠的门口围着一堆人，而说到后半句时 ，这松耳石是我从山上捡来的呀！难道这松耳石还能不归我？” 

　　“这松耳石又不是您山上长的……” 

　　“住嘴 ！就得归我！一连问了三次 ，

他们还在争执不休哩！当头一句就是： 

　　“把它给我，既然是在我山上捡的，只见他弓起身子 ，向着自己的住处 ，扎西顿珠才晓畅过来了，惯于欺压百姓的头人兼大牧主知道了。被那位贪财昧心 、原来他要的是这个 。这件事，又故意把嗓音提得高高的
。一晤面 ，” 

　　牧主一听是自己的山神叫去的， 

　　于是，扎西顿珠还没弄晓畅怎么回事， 

　　阿古顿巴摆出一副威严虔诚的姿态，那他的判决一定对 自己有利。山里的覆信就非常清楚地传送过来，他们三人来到山坳间 ，扎西顿珠心想 ：只要阿古顿巴在场， 

　　当争执的双方都要找阿古顿巴说理时
，这时，当我从措姆山路过期，掸了掸膝上的尘土，阿古顿巴把手一挥道： 

　　“事儿我已经一切知道了。” 

　　“这就得了，就说： 

　　“老爷，