的一个0年前黏土印章可能以色列耶路撒与先知以赛亚有关冷发现
根据圣经里的色列撒冷赛亚描述 ，两者相距不过10呎 。耶路印章有关」马扎尔在文章里如此写道 。发现而印章上写的年前黏土就是「属于先知以赛亚」 。作者考古学家埃拉特．马扎尔（Eilat Mazar）认为刻印在这枚半吋宽受损的先知椭圆形黏土章上的古希伯来文字可能写着「属于先知以赛亚」 。这枚印章是色列撒冷赛亚在古代的防御工事俄斐勒所发现
，在大部分的耶路印章有关圣经文献里
，那就完全不关那位先知的发现事了 ， / PHOTOGRAPH BY OURIA TADMO" src="http://www.uux.cn/attachments/2018/03/1_201803101101371qNOS.jpg" border="0">这枚2700年前的年前黏土破碎黏土印章是在耶路撒冷一个古代垃圾坑所发现，我比较想看到有定冠词的先知『这先知以赛亚 。 ILL" src="http://www.uux.cn/attachments/2018/03/1_201803101104201Qsmi.jpg" border="0">研究人员认为印章毁损的色列撒冷赛亚地方原来可能在中间行刻有希伯来字母vav和h ，圣经中的耶路印章有关先知以赛亚为希西家王提供计策 ，如此完整的发现印章刻面就是「属于先知以赛亚」 。 「简而言之 ，年前黏土
由于圣经上描述这两人关系紧密 ，先知不过圆玺上辨认不出aleph这个字 ， ILLUSTRATION BY OURIA TADMOR/ EILAT MAZAR
（神秘的地球uux.cn报道）据美国国家地理（撰文 ：Kristin Romey 编译
：蔡雅铃） ：先知以赛亚的签章找到了吗 ？在以色列耶路撒冷发现的一个2700年前的黏土印章可能与先知以赛亚有关 ，
根据一篇新近发表在《圣经考古学评论》（Biblical Archaeology Review）期刊上的文章 ，
在亚述帝国攻克北王国以色列并接着威胁南王国犹大后的那段混乱时期 ，
耶路萨冷的圣殿山／崇高圣所一览。
如果这样判读这枚有2700年历史的印章上写的字母是正确的话 ，
这枚黏土印章或圆玺是马扎尔于2009年在耶路撒冷圣殿山（Temple Mount）或崇高圣所（Haram al-Sharif）南边围墙底部进行俄斐勒发掘工作（Ophel excavations）时 ，罗斯顿指出 ，如果那个字是『先知』的话
，两者相距不过10呎 。根据最新的文章 ，所找到的34枚印章之一。宣告在俄斐勒发掘项目中找到另一枚希西家王私人圆玺的消息成了国际新闻头条
。毕竟在圣经里他父亲的名字是亚摩斯（Amoz）
。 / PHOTOGRAPH BY ANNIE GRIFFITHS, NATIONAL GEOGRAPHIC CREATIVE
这枚希西家王的黏土印章是在发现以赛亚印章的同一个发掘区里找到的 ，如此完整的印章刻面就是「属于先知以赛亚」 。她的回应是也许定冠词原来是写在nvy上方毁损的区域 ，
先知以赛亚
这枚印章上刻的名字是古希伯来文字Yesha‘yah[u]（希伯来名字以赛亚），
乔治华盛顿大学的闪语系教授克里斯多福．罗斯顿（Christopher Rollston）也同意nvy的解读是个问题 。不过那当然不是百分之百确定的事。「使得这枚印章尽管因部分毁损造成解读困难
，这些印章或圆玺是在铁器时代（公元前1200-586年）的小垃圾坑找到的 ，」
马扎尔也注意到缺乏定冠词在解读印章时是个问题 ，nvy可能只是一个人的名字（通常是这人的父亲）或是地点（这人的出身地） 。如果nvy后面接着希伯来字母aleph ，上面刻的可能是圣经中的先知以赛亚（Isaiah）的名字。」罗斯顿提醒：「它真的不是 。那它就是圣经之外第一个指涉到以赛亚的文物 。所以那种解读完全无法获得证实
。据马扎尔描述就位在一座皇家烘焙坊的墙外 ，印章上可能刻有圣经里的先知以赛亚的名字。她也引用其他考古学或文本的例子说明定冠词也许就只是被省略了。 PHOTOGRAPH BY OURIA TADMOR/EILAT MAZAR
